《臣服实验》 | 第三章 禅之柱
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录音 | 彩虹
第3章 禅之柱
几个月过去了，我仍独自挣扎在这内心探索中，早上不知道帮助会不期而至。
博士班里有个同学叫马克·瓦尔德曼。他很聪明，热爱阅读各类书籍。和其他人一样，他也听我讲过我对于声音的兴趣。一天他为我带了一本他认为可能对我有用的书。这本书叫《禅之三柱》，作者是菲利普·卡普乐。
对于禅宗佛教我一无所有。我是那种对宗教不屑一顾的知识分子。我有犹太式的成长经历，但并非典型犹太人。自上大学以来宗教就退出了我的生活。但如果你要问我是不是无神论者，我可能只会茫然看着你，因为我从来不曾想过这种问题。
只看了几分钟，我就发现这本关于禅的书和那个声音有关。我的心脏几乎停止跳动，呼吸也开始困难。很明显这本书就是关于如何让那个声音停止的，一段又一段，都是关于如何让头脑安静的，书里用了“思维后面真实的自我”这样的词语。毫无疑问，我找到了自己一直以来想要寻找的东西。我就知道一定还有别的人也在倾听这脑海里的声音，并不认为那就是自我的一部分。这本书不但向我展现了千百年以来人们对于这种声音早有认识，而且清楚地讨论了“如何解脱”。它谈到了将自己从思维的牢笼中解放出来，还谈到了升华到更高境界。
不用说，我满怀敬畏。我对这本书有一种前所未有的崇敬。在学校里我曾被迫阅读大量书籍，而如今手中的这本书为我解答了真正的问题，比如听着那声音的我究竟是谁。那是一些我满怀热情，一直想找出答案的问题。不仅如此，我需要知道答案——那声音简直让我发疯。
《禅之三柱》要表达的东西非常清晰。它说要停止阅读、谈话和专注自己所想，而是仅仅做必要的事让头脑安静下来。需要做的事也很明确，那就是冥想。
在我还不知道冥想为何物之前，我曾经试图通过独处来让那个声音停止，但那不管用，而这本书则向我展示了已经由上千人亲自尝试验证的方法。很简单，你只需要在一个安静之处坐下，感受自己的呼吸，在心中默念“无”。这样坚持下去，每天冥想的时间一点点增加。在禅宗里，实际的工作都是通过一种叫做集会的群体形式来完成的。在传统情况下，一个训练有素的人会拿着香板走来走去，如果你快睡着了或者精力涣散，肩膀就会挨一下。禅宗是严格的，决不允许胡来。禅是严肃的事。
我身边并没有团体和老师。我所有的只有这本书以及非常诚挚的向往。我想知道这些练习是否真的能将我送到我想去的地方。因此我开始自己练习冥想，至少是我理解的冥想。最开始的时候，我每天做15至20分钟。一周之内我进步到了一天两次，每次半小时，那其中并没有什么火花或深刻的经历，但全身心集中于呼吸和念诵，确实让我把意识从那无休止的声音上转开了。如果我让那个声音说“无”，那它就没办法再说它常说的那些关于我自己的疯话。我很快喜欢上了冥想，每天都盼着我为自己留出的冥想时间快些到来。
开始练习冥想几周后，雪莉和我决定展开一场露营之旅。还有四个朋友也加入了进来，我们开着货车去奥卡拉国家森林度周末。我有一个大众露营车，这为周末旅行带来了不少方便。然而这并不是一场简单的露营旅行，这次旅行注定会对我的余生产生深远影响。
我们在森林里找了一个僻静的地方，此处通向一片原始的湿地。车一开进来，我们就被这安静美丽的地方震撼了。我立刻意识到这是一个冥想的好地方。我是新手，但对这事很认真。我想练习冥想，想知道脑中的声音停止后一切会是怎样。我问雪莉以及朋友们我是否可以独处一阵儿。大家都没反对。因此我沿着湖边的草地漫步，找了一个不错的地方坐了下来。冥想这个想法对我很有意义，从开始它就像一个神圣的经历。我坐在树下，像佛一样。然后，突然之间，我告诉自己，我要一直坐在这里直到觉悟。
那日在树下发生之事如此令人震撼，以至于现在回想起来我仍会浑身颤抖，眼泪直流。
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